Çağdaş Dünyada İslam
₺ 35,19 ₺ 25,00
Kapitalizmden sosyalizme demokrasiden özgürlüğe başkanlıktan özyönetime mitolojiden dine tarihten hukuka eşcinsellikten savaşa cumhuriyetten Atatürk’e Alevilerden Kürtlere konuşma metinleri…
Stokta yok
Stokta olunca haber almak için mail giriniz:
Kategoriler: Din Sosyolojisi
Ek bilgi
Ağırlık | 1 kg |
---|
İndirim


Daru’s-selam
Din Sosyolojisi
Allah doğruluk ve dürüstlük yolunda yürüyenleri,güzel ahlak sahiplerini,dünyayı kana bulayan zalimlere inat bir adalet ve barışyurdu kurmaya çağırmaktadır.(Yunus :10/15)
Daru's Selam, kimsenin hakkının yenmediği, savaşların, katliamların, kıyımların, işgallerin olmadığı, baskı,zulüm ve zorbalığın ortadan kaldırıldığı, farklı din,mezhep ve etnik kökenlerin barış içindebir arada yaşadığı, insanın en temel hakkı olan varolma hakkınıntam olarak sağlandığı biryer gerçek anlamda evrensel adalet ve barış yurdudur.
Tükendi


Bana Dinden Bahset
Din Sosyolojisi
Bilge kişi ölmeden hemen önce halkını geniş bir meydanda toplar. Gerçekleri son bir kez hepsinin huzurunda dile getirir. Halkla arasında nefis bir diyalog kurulur.
Halktan biri öne çıkarak bize der sevgiden söz et. Bilge anlatır, anlatır, anlatır. Bir diğeri bize aşktan, evlilikten söz et der, anlatır . Bunu alışveriş hakkında ne dersin? diyen biri izler, anlatır.
Çocuklardan bahset derler, anlatır. Eğitimden bahset derler, anlatır. Çiftçilikten bahset derler, anlatır.
Alın terinden, emekten ve adaletten bahset derler, anlatır. Ve daha günlük hayatın türlü sorunlarından söz etmesi istenir. Bilge hepsi hakkında hikmetli sözler söyler, anlatır, anlatır, anlatır.
Konuşmasının sonuna doğru birisi Bana dinden bahset" deyince Bilge şöyle cevap verir;
Bahsettim ya, dinlemedin mi?
Tükendi


Devrimci İslam
Din Sosyolojisi
"Devrim hedefi İslami Hareketin vazgeçilmez amaçlarındandır. Çünkü İslam ilk doğuş yıllarında olduğu gibi 'ahlakilik' temelinde siyasi bir hamle olmak zorundadır. Siyaset ve devrim perspektifinden kopuş Müslümanları tarihin gerisinde bırakacaktır."
-İhsan Eliaçık-
Devrimci İslam olur mu, devrimci olmayan İslamdan ne anlaşılmalı? İslam kitabı, günümüzde İslamın devrimci yorumunu mimarı olan R. İhsan Eliaçık'ın siyasete bakış açısını ortaya koyuyor. Kitapta, Cumhuriyet'in temel nitelikleri ve devrimler, Anayasa nasıl olmalı? Kürt/Kürdistan sorunu, Şeriat nedir? Türkiye'de laiklik var mı? Kur'an devlete ne söyler? Dindarlığın ölçüsü, Ahbar ve Ruhban kimdir? Eşirsiliği Allah mı dilemiştir? İhlas suresi ne anlatır? Aadlet Devleti, İslam'da Cihad'ın anlamı, Mamon (para) mülkiyet ve Kapitalizm, Müslümanlar ve sosyalist dünya, Türkiye geleceği... gibi konular ele alınıyor, sorulara cevap veriliyor. Günümüzün siyaset başlıkları; Cumhuriyetin kuruluşu, yapılan devrimler, devrim denen dönem uygulamaları, din-devlet ilişkisi, devrimci halk cumhuriyeti nasıl olmalı, bir ortadoğu federasyonu mümkün mü, Misak-ı Milli sınırlarından ne anlamalıyız? Anayasa, Kürt açılımı tartışmaları, toplumumuzda birlik ve parçalanma dinamikleri nedir? vb. tüm bu konular kitapta ele alınıyor ve devrimci İslam yorumuyla ortaya konuyor. İhsan Eliaçık yeni baskısı yapılan bu kitapta düşünsel evrimine de dikkat çekiyor.
R. İhsan Eliaçık, Devrimci İslam kitabıyla konuyla ilgilenenlerin elinden düşürmeyeceği, tartışma yaratacak, egemen siyaset anlayışını sorgulayacak bir kitaba imza atıyor.
İndirim


Demokratik Özgürlükçü İslam
Din Sosyolojisi
Kur'an evrensel olana çağırıyor...
Sınırsız, sınıfsız, sömürüsüz, saldırısız ve savaşsız bir dünyaya (cennete) çağırıyor…
Akla, vicdana, adalete, doğruluğa, dürüstlüğe, öldürmemeye, çalmamaya, halkına yalan söylememeye, haram yememeye, yetim hakkına el uzatmamaya, yolsuzluk yapmamaya, rüşvet yememeye çağırıyor…
… Demokratik İslam, Kur'an'ın tüm dilleri ve renkleri ayet görüp, halkları, kabileleri, ulusları, kimlikleri tanıyıp, hepsinin adil, özgür ve eşit birlikteliğini savunmaktır. Demokratik İslam, son hak dinin iktidarı ve devleti değil; toplumu önceleyen sivil ve çoğulcu boyutunu öne çıkarmaktan ibarettir.
Ortadoğu'da her yer kan gölü, insan hakları, demokrasi, hak-hukuk, adalet yerlerde sürünüyor. Özellikle Suriye'de ortaya çıkan İslami hareketler, birtakım cihatçı gruplar Alevilerin, Kürtlerin kanı, malı, ırzı, namusu helaldir diye fetvalar veriyor…
Kur'an'da namaz kılmamanın, oruç tutmamanın, başını örtmemenin herhangi bir cezası yok, ama dört şeyin; öldürmenin, çalmanın, iftiranın ve zinanın cezası var.
Bölge halkları olan biz Türkler, Kürtler, Aleviler, Sünniler, Şiiler, Süryaniler, Êzidîler, Ermeniler, Rumlar, Araplar, Farslar birbirimize egemenlik taslamadan nasıl ortaklıklar kurabiliriz?
Etrafı kan gölüne dönmüş, sultanlık, diktatörlük, ağalık, beylik, hanedanlık, tefrika, cehalet ve yoksullukla boğuşan coğrafyamızın kahır, hüzün ve kederden başka bir şey görünmeyen ufuklarında Medine Sözleşmesi'nin adalete, eşitliğe dayalı sivil ve çoğulcu ruhuyla Demokratik İslam anlayışının güneşi doğabilir.
Ezilenlerin Rabbi olan Allah, İkbal'in dediği gibi mazlum milletlerle birlikte tarihin meydanında yürür ve tarihi onlarla birlikte yeniden yapar. Böylesi yüce bir davaya memur olmakla biz davaya şeref katmaz, tam tersi şeref kazanırız.